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一孔之见:二将军,你这是要去那里哈?

    一孔之见:二将军,你这是要去那里哈?

    杭人崇尚鬼神,每庙之神,必撰其姓名,尊以官爵。在庙从事之人,皆里中好事者,号曰“庙鬼”。道光己丑,余在外家读书,居十五奎巷。巷中有施将军庙,即宋殿前小校,刺秦桧者也。是庙香火颇盛,遂有积资。将欲赛会,而苦神之官爵不高,庙鬼乃遣人赍三百金,至江西张真人府,为神捐一伯爵。得请之后,乃大行出会,极仪从台阁之盛,计所费千金有余。他庙之鬼皆啧啧称羡不置。白马明王亦曾出会,本有王封,故仪卫烜赫,神无姓名,撰为赵骏二字,所过之庙,皆以愚弟帖拜之。乃拜至一社庙,其神为宋康王,于是康王庙鬼噪而出曰:“尔神乃我王所乘骑者,安得称弟?无礼若此,应行议罚!”旁人为讲解,始免。又出神会时,遇他庙之神爵高于本庙者,则多人拥神舆疾驱过之,谓之“抢驾”,云以示敬。五月中,关侯出会,会中人以侯已封协天大帝,其尊无对,虽过宗阳宫亦不抢驾。宗阳宫所祀为玉帝,向来各神过,无不抢驾者,此届独否,庙鬼耻之,乃连夜塑一诸葛武侯像坐于庙门口,比会前导至,止,则遣人迎诘曰:“君侯未奉将令,何往?”于是随从之庙鬼相顾色骇曰:“军师在此,不能不抢驾矣。”大抵庙鬼所本,皆小说家言,慢神不经,荒诞无理,真令人捧腹。至关侯手中之扇款落“云长二兄大人属,愚弟诸葛亮书”,以及“玉极紫微顿首”,愚妹“观音大士裣衽”,等帖,姑无论矣。

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    杭州人很哈鬼哈神的,而且坚持“细节决定成败”的态度,无论什么庙里的什么神,都要搞清楚身份来历,然后定岗定级,厘清他的职级序列,确定他应该享受的各种待遇。每年,地方上还都要搞赛会,就是把各庙的神请出来,大家见见面,碰碰头,交流一下一年来的心得体会和管理经验,搞搞联谊活动什么的,在这个会上,更是要严格按照大家行政级别来排座位的。如果遇到了级别高过自己的神,要快步走过去,这叫“抢驾”,是为了显示尊重。

    在庙里面服务的人,都是比较闲,比较好事的那种,当地人管他们叫“庙鬼”。

    道光年间,我(陈其元)寄住在外婆家里读书,住在十五奎巷,巷里有个施将军庙,就是南宋时刺杀秦桧的那个小校。这个庙香火很好,庙里底子很厚,但是庙神的级别很低,在赛会时就要受气,于是,庙鬼花了三百两银子,到江西张真人府上,为庙神捐了一个伯爵回来,于是就按照伯爵的级别来给置办赛会行头,花了上千金,气派极了,其它的庙鬼都羡慕的不得了。

    参加这个赛会的,还有白马明王,姓名写作赵骏,因为它是王爵,所以气派更足,无论到那个庙,拜贴上写的都是“愚弟赵骏”,结果到了康王庙,庙鬼们不干了,一群人冲出来怒曰:“你们神只是我家九爷胯下的一匹泥马,怎么敢说个‘弟’?该罚!”被围观群众劝开了。

    五月份,是关帝出会的日子,因为他封到协天大帝,所以无论见到什么神,都不抢驾,就算是过宗阳宫也一样。宗阳宫里奉的是玉皇大帝,那是什么神来都要客气的,见到这样,非常生气,于是连夜塑了一座武侯像放在门口,等到关帝像过来时,就派人上去呵止道:“二将军,你这是要去那里哈?”关帝庙鬼们大惊道:“军师在这里,那不能不抢驾鸟”。

    像这样荒唐好笑的事情,还有很多,基本都是按照YY小说的设定来的,完全没有道理。其它如关帝手里的扇子上写着“云长二哥大人你好,愚弟诸葛亮手书”等等,我就不一一列举了。

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    那个,白马明王解释一下,这个用的是赵构(承位前封康王)泥马渡江的传说,所以康王庙可以让白马明王认错。