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    上，也就是说，这里需要它们了。

    很明显，他们已经进入了一个很危险的领域之中。

    唐时的目光，落在了是非的身上，一步一步地靠近，喊了一声死和尚，他没有任何的反应。

    直到走到是非的身边，他才看到，是非似乎一直注视着里面。

    走近这庙宇，似乎又是另外一个结界了，他试探着伸出去，刚刚搭在是非的肩上，就感觉到一阵涟漪从他的指尖冒出来，而后弥漫开去，像是一片水雾，而他眼前的场景便这样改换了。

    是非看到的，便是唐时看到的。

    唐时看到的，便是此刻出现在是非眼前的。

    一名灰袍僧人盘坐在破败的蒲团上，看得出他脸色灰败，似乎快要病倒。

    几个凡人模样的人来上香，却看到这和尚，便有一慈眉善目的老妪走过来，将一个馒头放在了这僧人眼前的钵盂之中，她对僧人笑了笑，那僧人似乎有些感激，脸上露出几分笑来，对着那老妪说了什么，整个人都透出一种济世济苦难的慈悲感。

    只是从唐时的这个角度，分明能看到在离开僧人的视线之后，那几个人的表情忽然就变得幸灾乐祸起来，甚至还有几分奇怪的心虚在里面。

    这群人退到了庙门口，那老妪有些惴惴不安，可看了看这些人，又不敢说什么了。她握紧了手，看着里面那僧人的举动。

    那僧人，伸手向着钵盂，将那干净的白面馒头拿起来，只是却忽然顿住，手指抖了一下，缓缓将那馒头揭开，里头夹了一只死老鼠。

    安静极了。

    唐时也不知道是自己的手指抖了一下，还是是非的身体抖了一下，他的指尖离开他身体，一切的幻象便已经消失了。他看到那庙堂里的佛像上沾满了灰尘、挂满了蜘蛛网，破败不堪

    是非闭眼，又缓缓睁开，停顿了许久，才重新拨动念珠，回头一看，唐时目不转睛地看着他。

    ☆、第八章 五柳先生

    回想起来,已经不记得那和尚的面容。

    唐时下意识以为那是是非,可那肯定不是。只能说，这里的场景触动了是非心底的什么,所以出现了这样的幻象。是非兴许也经历过类似的事情,不过方才那和尚，不是是非。

    这一切的幻象说来漫长，真正看到的时候却相当短暂,在他放开是非的时候，洛远苍跟杜霜天正好走过来。

    是非只看了他一眼,便已经收回了目光,而后若无其事地往里面走去。

    洛远苍看出唐时的脸色不对,递过去一个询问的眼神。

    唐时摇摇头，这事不好说，只跟着是非进去，像是之前什么也没看到一样，问道：方才你给我的佛珠亮了，可是出了什么事？

    之前是非不在了，可现在又出现在这里，想必是已经经历过什么了如果这个猜测不对的话，那么唯一的解释就是是非是自己来到这里的。而后者这样的猜测，不在唐时的考虑范围之中。

    他跟着是非走进去，杜霜天看着这破败的庙宇，只觉得奇怪：这地方与世隔绝，又哪里需要什么庙宇？

    对桃源村之中的人来说，他们的生活可以说是幸福安逸的，庙宇出现在这南山上，的确很是突兀。

    过来的时候他们都看到周围都是茫茫的云海，可想而知，过了这周围的一片山，兴许便是这个小荒境的尽头了。

    这庙宇的出现，绝对不合适。

    唐时摇摇头表示自己不知道。

    洛远苍这时候却道：如果消息属实，那么武陵道人已经飞升，他乃是道修，在他的小荒境至中国为什么会出现这样的庙宇？庙宇乃是佛修所建，而今庙宇破落，桃源不再，武陵道人却登仙而去，这对比若真如我想，未免太过讽刺。

    他说着话的时候，已经转过眼去看是非的反应，兴许是想用这样的话来推测几分。

    只是是非并不是那么容易就被人探底的人，他已经对着那佛像俯身一拜，低声念诵了什么，之后才道：这里大约是世外桃源境的边缘了，诸位还是去录下地图吧。

    说罢，他不再理会众人的反应，只走到一旁，将佛像周围挂下来的陈年破布全部收拾起来，又打扫着那佛像，将尘土扫去。

    这一心礼佛的样子，真让唐时差点冷笑出声。

    果然还是想起那句话了谁人度他们？

    疯子。

    唐时转身便出了这庙宇，却顺着旁边的山道往山后走去，洛远苍杜霜天二人也是随意走动。不管情况危险不危险，灵力已经回到了他们的身上，一切也就不那么令人惧怕了。

    自己的实力，握在自己的手中，即便是遇到危险，也镇定自若。

    唐时发现这寺庙的围墙上竟然有壁画，他没忍住停了下来去看。

    第一眼，唐时被震惊了，这壁画隐约是青鸟仙宫那壁画的手法，可第二眼便看出了不对劲的地方。

    这笔力远远不如当初青鸟仙宫壁画之上的雄健，也不如那壁画之中来得杀机凛冽。这庙宇之中的壁画，应该是模仿青鸟仙宫壁画所来。

    唐时一下推测出，这人应该也是见过青鸟仙宫之中的壁画，所以可以模仿。

    只是这画上的内容，就不那么令人舒服了。

    第一幅图，是桃源村，很正常的图画。

    夸父与日逐走，道渴而死，扔下手杖化为桃林，于是出现了桃源村外面的一片桃林，一条小溪。此画的角落之中，一名渔夫撑着船，站在那溪边上，似乎目睹了这一幕，那眼底的惊讶倒也刻画得惟妙惟肖了。

    在第二幅画的时候，那渔夫已经发现密道，并且从中钻出，站在那山道的口子上，俯视下面安宁祥和的桃源村了。

    武陵道人，应该就是之中的渔人，唐时已经对接下来发生的事情有了隐约的预感。

    五柳居之中，有一人正在伏案写作，喝一口酒，写一句诗文。

    而桃源村的人，已经发现了进来的武陵渔人，纷纷围上来询问，很是好奇。

    一切都还在预料之中，除了开头夸父的桃木杖和末尾出现的那伏案写作的五柳先生，一切都是正常的。

    可第四幅，就已经有异常了。

    武陵人在村子里兴许是已经住了一段时间，终于有一天走到了五柳居，恰好有一人站在篱下，仰首南望，武陵人来的时候，他已经转过头。这一幅图上，对视的场景被无限放大了，两个人的表情都有一种奇怪的扭曲。尤其是其中的五柳先生，虽然是画上去的表情，可即便是站在这里，唐时也能感受到他情绪之中的震撼和不敢相信。

    为什么

    若画中这人是五柳先生，为什么他看到武陵人会这样吃惊？

    唐时脑子里忽然蹦出了一个念头，几乎让他浑身冷了一下。

    这猜测太过匪夷所思，以至于他